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　　禽鱼岂知道，我适物自闲，

　　悠悠未必尔，聊乐我所然。

　　——宋苏轼

　　中国人向往闲适的生活，自古如一。一间屋舍，诗意栖息，有庭有院，有酒有茶，在物欲横流的世界中寻找庇佑自己的精神家园，不为外物所扰，不为尘世所忧。

　　千年之后的我们，也试图在纷繁复杂的城市中，寻得这样一处闲适之地，于是李渡宋宴找到位于南昌八大山人景区的华南博物馆，它逸静幽雅，历史文化浸润了每一个角落，让观者在一步一景中都能感受到千年的文化底蕴。

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　　寻一隅闲适地 |触碰宋人骨子里的风雅

　　以闲适的心境拥抱生活，用审美的眼光看待生活，便会真正感知到生活的美。11月19日至11月21日，李渡宋宴南昌站选址华南博物馆开宴，一景一物，更显宋代雅致，一杯一盏，寻味闲适乐趣。

　　尚书府第内，逸静幽雅，千年之后，李渡宋宴找到了真正的闲适之地。华灯之下，众人不由的进入到宋的气氛，共醉于美景、美食、美酒中。点茶、焚香、美食、游园、听曲、看戏等闲情雅事，也让饮酒之事极尽乐趣。暂忘尘世的烦忧，得片刻的闲适。

　　夜幕下的尚书第，星光点点，光影摇曳，在山水的怀抱中，安于一隅，似乎在等待着下一个王安石、下一个晏殊、下一个欧阳修来为它吟诵。

　　循着酒意而去，仿佛看到了宋代文人把酒言欢、诗以咏情的酣畅场面，在一杯一盏间真切的感受到宋代美学的气息，触碰到宋代文化的脉搏。一场李渡宋宴再现宋徽宗《文会图》之盛景，让我们隔着千年的时光，依然能够触碰到宋人骨子里的风雅。

　　「禽鱼岂知道，我适物自闲」。寻得一隅闲适地，开李渡宋宴我适物自闲，它让我们在物质生活中安顿自己，又让我们在精神世界里滋养。

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　　回归江西文化 |李渡宋宴的根基与底气

　　这一次李渡宋宴来到南昌，是一次品牌文化的归属，也是一次江西文化的融通。

　　“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，人杰地灵。”这是对江西的最高赞誉。

　　今天一贯被人忽略，被戏称为“塌陷的中部”的江西，似乎没什么出彩的地方，也没有什么谈资好讲。然而往上回溯历史，古代江西却在中国历史上独占鳌头，辉煌了整整一千多年。

　　到了宋朝，江西地区也进入了历史上最兴盛、最繁荣的时期，有满朝文武半江西的说法，毫不夸张的说，宋朝是属于江西人的时代。李渡酒源远流长，文化底蕴深厚，宋代王安石和晏殊也曾因李渡美酒“闻香下马”、“知味拢船”。

　　李渡酒业以宋代文化为背景，以承载江西辉煌历史为切口，以李渡高粱1308为载体，打造李渡宋宴。在千年彭城之后，来到豫章故郡，连脉赣地文化，既是品牌的归属，也是一次文化的归属。李渡宋宴是江右文化复兴的载体，也是江右文化复兴汇入白酒文明复兴的端口。

　　看着桌案上的李渡高粱1308，八百年前的元代古窖池至今仍陈香绵延，窖香四溢。一杯一盏间，除了品味一口四香的独特口感，还有那澎湃了八百年的历史底蕴。一杯李渡酒，带着深深的历史的烙印，将文化与品牌连接，又将品牌与消费者连接。

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　　文化李渡深入 |一席宋宴寻味生活本真

　　中国人对美酒的偏爱，有着深厚的历史积淀。在中国传统文化的长廊里，白酒文化占据了举足轻重的地位。李渡宋宴以李渡高粱1308为载体，用现代手段还原宋代美学空间，在尚书第开启了一场文化盛宴。

　　李渡高粱1308源于八百年的元代古窖池，承载着中国白酒历史的温度。李渡酒业优化体验感，打造全方面沉浸式的李渡宋宴，不仅是对传统文化的传承，更是要让传统文化活起来。

　　围绕一瓶李渡高粱1308，满足消费者对美好生活的追求。让人们在酒乐相闻的李渡宋宴，亲身体验一口四香的品质奥秘，这种润物细无声的文化输出，不仅是李渡酒业对自身品质的自信，更是希望通过传统文化这一载体塑造品牌基因。

　　近年来，随着文化李渡不断深入，李渡酒业“文化+沉浸式”联动的新格局也逐渐形成，不断以新模式传承传统文化，进一步打造传承传统文化新高地，实现物质消费满意和精神体验满足的结合，实现传承文化和弘扬文化的结合。

　　在这个物欲横流的世界，李渡宋宴融入不同城市的个性之美，还原宋代空间美学，在纷繁复杂的城市里，企图找到更文艺、更浪漫、更美好的表达方式，以此寻味生活的本真，找到我们自己的精神家园，这也是李渡美酒独特的浪漫。